Michelangelo Buonarroti (Deadline: 15 Aug 09)

juillet 16th, 2009 by postmaster

Nel 2010 ricorre il cinquantenario dell’edizione critica delle Rime di
Michelangelo Buonarroti curata da Enzo Noè Girardi (Bari 1960), una edizione
che in seguito alle specifiche difficoltà editoriali delle Rime
michelangiolesche, corona gli sforzi critici avviati da Cesare Guasti
(Firenze 1863) e proseguiti in Germania da Carl Frey (Berlin 1897). Non è
pertanto un caso che proprio un team editoriale italotedesco, intenda
rifocalizzare le Rime, reseci in nuovo modo accessibili dall’edizione
girardiana. Dalle Rime, espressione lirica del suo universo creativo, è
possibile rivolgersi a tutto Michelangelo, l’uomo e l’artista, nonché alla
sua complessiva estetica ed opera figurativa.
La prospettata pubblicazione desidera pertanto ristudiare la personalità e
l’opus michelangiolesco nel suo contesto epocale tramite interventi
interdisciplinari di cultura, letteratura e arte. Possibili campi dei
singoli contributi:
A.    VITA DI MICHELANGELO E RECEZIONE MICHELANGIOLESCA.
-    L’uomo Michelangelo tra biografia e agiografia.
-    Recezione michelangiolesca in letteratura, arte e critica d’arte.
B.    MICHELANGELO ARTISTA MULTIPLO E CRITICO D‘ARTE.
-    Rime, Lettere, Diálogos em Roma etc.
-    Le Rime: temi, motivi, cicli, stili.
-    Le Rime: traduzioni, interpretazioni, messe in musica etc..
C.    MICHELANGELO ARTISTA FIGURATIVO ED ARCHITETTO.
-    Prassi artistica ed estetica generale di Michelangelo.
-    Contesto epocale: Rinascimento, Brunelleschi, Alberti, Leonardo

I contributi potranno essere in Francese, Inglese, Italiano, Spagnolo e
Tedesco. I titoli proposti muniti di abstract (2500 segni al massimo)
dovranno pervenire entro il 15 agosto 2009 a Grazia Folliero-Metz
(folliero-metz@romanistik.uni-siegen.de) o a Susanne Gramatzki
(gramatz@uni-wuppertal.de). La selezione dei contributi avverrà entro il 15
settembre 2009. Data di consegna dei manoscritti è il 30 aprile 2010, data
di apparizione della miscellanea l’autunno del 2010.

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The Greek anthology and Renaissance ideas of art

juillet 14th, 2009 by postmaster

Location:    Greece
Call for Papers Date:    2009-09-15

The Greek anthology and Renaissance ideas of art.

Metochi Study Centre, Limonos Monastery, Kalloni, Lesbos: University of Agder, Kristiansand, Norway, 16-19 May 2010

The collections of epigrams known as the Greek anthology (the Planudean and later Palatine anthologies) were diffused in Italy by the late Quattrocento, although knowledge of the epigrams can be traced to the previous century. From the 1494 edition of Janus Lascaris the epigrams had a European-wide success, constituting a major object of imitatio, with numerous renderings in Latin and vernacular tongues. The epigrams present a considerable body of poems about artworks – whether conceived as artworks or describing them – which have been studied chiefly as a source for iconography and emblems. The aim of this conference is to widen discussion of the impact or relevance of the epigrams upon the visual arts from source study: to look at the impact they made on conceptions of artistic inspiration or invention, on conventions of description of artworks and on the formation of poetic topoi.

Traditionally viewed as brought to Italy principally by Byzantine scholars and émigrés, the anthology offers an object for study of the influence of Byzantine conceptions of art on Western Europe. Questions of Byzantine transmission may be checked against the influence of late antique-early medieval Latin sources to see the kind of historical narrative created around the anthology. The anthology also presents an exemplary case of the relation of visual to verbal artifice in the period.
Papers are sought on such topics as ekphrasis, Renaissance antiquarianism and collezionismo, Renaissance art criticism and art theory, Hellenistic, Neolatin and Byzantine poetics and rhetoric, epigraphy and emblematics.

The conference is planned to take place in Metochi Study Centre, an annex of the monastic complex of Limonos, Kalloni, Lesbos. Founded in 1523, the monastery is the largest on Lesbos and formed an intellectual centre during Turkish rule. Limonos contains a valuable library and museum of religious artefacts. The Metochi cloister was founded in the 16th century, and since 1993 has been a study centre for the University of Agder, Kristiansand, Norway. The location on Lesbos, birthplace of Alcaeus and Sappho, and thus intimately linked to the origins of lyric poetry provides a fitting and evocative setting for the conference.
Please send enquiries, titles and 250 word abstracts with brief curriculum for 35 minute papers by 15 September to Dr Clare L. Guest, Department of English, University of Agder, Kristiansand, clare.e.guest@uia.no

Dr Clare L. Guest
Department of English
University of Agder
Serviceboks 422
4604 Kristiansand
Norway

Email: clare.e.guest@uia.no

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La Gaule et ses représentations, du XVIe siècle à nos jours Les Gaulois retrouvés, inventés et recréés: Dimanche 15 novembre 2009 | Marne la Vallée

juillet 14th, 2009 by postmaster

RÉSUMÉ

Cette rencontre sera l’occasion de réunir chercheurs et spécialistes et de confronter différents domaines de recherche (Littérature, Histoire de l’Art, Histoire et Archéologie) autour d’une période particulière : la Gaule préromaine et romaine. Il s’agira d’étudier les représentations que les Gaulois et Gallo-Romains ont générées dans l’art et la littérature depuis le XVIe siècle et le chassé-croisé qu’elles impliquent avec l’archéologie, à l’origine de ces mêmes représentations.

ANNONCE

Cette rencontre sera l’occasion de réunir chercheurs et spécialistes et de confronter différents domaines de recherche (Littérature, Histoire de l’Art, Histoire et Archéologie) autour d’une période particulière : la Gaule préromaine et romaine.

Il s’agira d’étudier les représentations que les Gaulois et Gallo-Romains ont générées dans l’art et la littérature depuis le XVIe siècle et le chassé-croisé qu’elles impliquent avec l’archéologie, à l’origine de ces mêmes représentations.


Cadre général de la Journé
e

Les sciences historiques sont une source d’influence pour des peintres et des écrivains, qui, suivant leur a priori créatif, veulent recréer et rendre présent un passé à jamais révolu. Le recours aux sources scientifiques est pour l’artiste non spécialiste une garantie d’authenticité et par sa création, il donne ensuite forme à un passé que l’historien seul ne saurait reproduire.

Le siècle des Lumières a vu la découverte de Pompéi et les artistes sont allés chercher leur inspiration dans les formes antiques. Ils ont voulu se réapproprier l’esprit de la civilisation classique, considérée comme source de notre humanité civilisée et à l’origine de l’invention du Beau. Pour les artistes et écrivains français, il s’agit aussi d’une quête des origines déplacées en Italie.

Si le passé de Rome se dévoile et fascine, celui de la Gaule est à rechercher, à extirper du sous-sol. Il apparaît obscurci et teinté de mystères. Alors qu’à la fin du XVIIIe siècle, la discipline archéologique en France progresse, précise ses méthodes et son objet d’études, que naît la notion d’Antiquités nationales, les artistes et écrivains iront plus facilement puiser dans ce savoir à des fins variées - parfois nationalistes, parfois par aspiration à un nouvel exotisme.

Cependant, la science historique est relative : les vérités d’hier peuvent devenir des erreurs. Les constantes découvertes archéologiques relèguent au rang de clichés bien des théories qui passent jusqu’alors pour des vérités scientifiques. Les œuvres littéraires et picturales des XIXe et XXe siècles inspirées de l’état des sciences de leur époque sont désormais l’écho de ces clichés. Pourtant, les considérables progrès sur la connaissance des Gaulois et des Gallo-romains n’empêchent pas la survivance d’idées reçues sur Nos Ancêtres idéalisés, tant dans la bande dessinée que dans le cinéma.

Et malgré des méthodes toujours plus rigoureuses, les archéologues portent eux aussi un regard sur le passé qui est nécessairement biaisé par les représentations et les mythes de l’époque à laquelle ils appartiennent, mais dont il est souvent difficile, voire impossible, de se départir.

Axes de travail

La journée de travail sera déclinée selon trois angles d’approche :

La réalité du mythe : Comment les artistes et écrivains utilisent, ou n’utilisent pas, le savoir archéologique disponible à leur époque pour (re)créer la Gaule préromaine ou romaine, et à quelles fins ?
Le mythe de la réalité : Art et connaissance entretiennent des relations croisées. Comment les archéologues sont influencés par les idées et les productions de leur temps ?
La parodie de l’écrit scientifique par l’écrivain.
Résumés des communications (600 mots) à envoyer avant le 15 novembre à : ludivine.pechoux[at]univ-mlv.fr

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Annonce du Gruppo di studio sul Cinquecento francese

juillet 7th, 2009 by postmaster

Chers Collègues,

veuillez trouver ci-joint l’annonce de l’exposition Un amateur de romans de chevalerie, le peintre Daniel Dumonstier (1574-1646), organisée par Isabelle de Conihout. Elle a lieu à la Bibliothèque Mazarine jusqu’au 29 juillet 2009 (www.bibliotheque-mazarine.fr). La prochaine visite  organisée est prévue pour le mardi 7 juillet à 18 heures (s’inscrire par mail à l’adresse conihout@bibliotheque-mazarine.fr ).

Bien cordialement,

Magda Campanini Catani
annonce-web.pdf

Gruppo di studio sul Cinquecento francese
Università di Verona
Dipartimento di Romanistica
Lungadige Porta Vittoria 41
37129 Verona
http://www.cinquecentofrancese.it

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